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【常识积累】诗句中的节日
时间:2021-01-24   作者:admin  点击数:
【常识积累】洋流演习题答案:

风是相对于地外的空气活动。形成风的直接因为是气压在程度方向分布的不均匀。另外,风还受地球自转、地形水域平分歧因素的综相符影响。因此,形成风的因为不包括(A)。

A地外摩擦力B海陆分布C气压梯度D地转方向力常识必要一点一滴的积累,风趣味的幼友人能够一首积累,掌握更多的同学迎接来补充~1)除夕:1.《除夜》【宋】文天祥乾坤空落落,岁月去堂堂;死路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。

2)春节:

前人认为桃木可避邪,因而过年的时候会在家门口挂桃符。1.《元日》【宋】王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。2.《己酉元旦》【南宋】陆游夜雨解残雪,向阳开积阴。桃符呵笔写,椒酒过花斜。

3)元宵节:

元宵节的习惯多是放烟花、看花灯。1.《正月十五夜》【唐】苏味道火树银花相符,星桥铁锁开。黑尘随马去,明月逐人来。游伎皆秾李,走歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。2.《上元夜》【唐】崔液玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐?那里闻灯不看来?3.《青玉案·元夕》【宋】辛舍疾东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。乐语盈盈黑香去。多里寻他千百度。骤然回首,那人却在,灯火衰退处。4. 《元夕》【宋】欧阳修去年元夜时,花市灯如昼。月到柳梢头,人约薄暮后。今年元夜时,月与灯照样。不见去年人,泪湿春衫袖。5. 《上元竹枝词》【唐】符曾 桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。见说马家滴粉益,试灯风里卖元宵。6. 《十五夜不益看灯》【唐】卢照邻锦里开芳宴,兰红艳从前。缛彩遥分地,繁光远缀天。接汉疑星落,依楼似月悬。别有千金乐,来映九枝前。

4)寒食节:

寒食节是清明前一两天,禁烟火,只吃冷食。后世经过发展添加了踏青、祭扫等习惯。1.《寒食寄京师诸弟》【唐】韦答物 雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。2. 《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》【唐】宋之问 马上逢寒食,愁中属暮春。可怜江浦看,不见洛阳人。北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。3. 《寒食 / 寒食日即事》【唐】韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

5)清明:

清明节祭祖、踏青,多降雨。1. 《送陈秀才还沙上省墓》【明】高启 满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可悲。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?2. 《清明》【唐】杜牧清明时节雨纷纷,路上走人欲断魂。借问酒家那里有,牧童遥指杏花村。

6)端午:

端午节传说是为了祝贺屈原,有吃粽子、赛龙舟、挂艾草、栓五彩绳等习惯。1. 《澡兰香·林钟羽淮安重午》【宋】吴文英盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡眠。银瓶露井,彩箑云窗,去事少年依约。为那时曾写榴裙,难受红绡褪萼。黍梦光阴,渐老汀洲烟蒻。莫唱江南古调,仇抑难招,楚江沉魄。薰风燕乳,黑雨梅黄,午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归,答剪菖蒲自酌。但怅看、一缕新蟾,随人天角。2.《五月五日》【宋】梅尧臣屈氏已沉物化,楚人悲不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,答自照千峰。3.《端午日赐衣》【唐】杜甫官衣亦著名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。

7)七夕:

中国的恋人节,是织女牛郎经由过程鹊桥相会的日子。姑娘们会乞巧、对月穿线,期待本身能心灵手巧。1.《鹊桥仙·纤云弄巧》【宋】秦不益看纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢黑度。金风玉露一重逢,便胜却、阳世多数。软情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。2.《七夕》【唐】罗隐络角星河菡萏天,一家欢乐设红筵。答倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓,忧忧郁佳期又一年。3.《古诗十九首之一》【汉】佚名迢迢牵牛星,雪白河汉女。纤纤摸素手,札札弄机杼。镇日不走章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。

8)中元节:

又称鬼节,是农历七月十五。道教称为“中元节”,佛教则称七月半为“盂兰盆节”。节日习惯主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。1. 《中元节有感》【清】王凯泰道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首,肉山酒海庆中元。

9)中秋:

中秋是团聚之日。行家多会聚在一首赏月、祭月、喝桂花酒、吃月饼,大人们会讲嫦娥、吴刚、桂树和玉兔的故事。1. 《看月怀远》【唐】张九龄海上生明月,天涯共此时。恋人仇遥夜,竟夕首相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。2.《水调歌头·中秋》【宋】米芾砧声送风急,蟠蟀思高秋。吾来对景,不学宋玉解悲愁。收拾凄苦兴况,分付尊中醽醁,倍觉不胜幽。自有多情处,明月挂南楼。怅襟怀,横玉笛,韵悠悠。清时良夜,借吾此地倒金瓯。可喜欢镇日风物,遍倚阑干十二,宇宙若萍浮。醉困不知醒,欹枕卧江流。3.《八月十五夜月》【唐】杜甫满月飞明镜,归压服大刀。转蓬走地远,攀桂抬天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。4. 《水调歌头·明月几时有》【宋】苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。吾欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。首舞弄清影,何似在阳世。转朱阁,矮绮户,照无眠。不该有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离相符,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人永远,千里共婵娟。

10)重阳节:

重阳节现今是老人的节日,古代有登高祝福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习惯。1. 《醉花阴》【宋】李清照薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,子夜凉初透。东篱把酒薄暮后,有黑香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。2. 《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维独在异域为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。3. 《陪同封医生九日登高》【唐】岑参 九日黄花酒,登高会昔闻。霜威逐亚相,杀气傍中军。横笛惊征雁,娇歌落塞云。边头幸无事,醉舞荷吾君。4.《过故人庄》【唐】孟浩然故人具鸡黍,邀吾至田家。绿树村边相符,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。

11)腊八节:

“过了腊八就是年”。腊八是农历腊月初八,是佛教盛大的节日之一。这天是佛祖释迦牟尼成道之日,又称为“法宝节”、“佛成道节”、“成道会”等,因而镇日行家会喝腊八粥。1.《十二月八日步至西村》【南宋】陆游腊月风和意已春,时因散策过吾邻。草烟漠漠柴门里,牛迹重重野水滨。多病所须唯药物,差科未动是闲人。现在佛粥更相馈,更觉江村节物新。

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掌握了理论知识就来做几道题吧

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1.关于诗句所描述的节日,下列对答切确的是(    )。

①东篱把酒薄暮后,有黑香盈袖

②雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听

③莫唱江南古调,仇抑难招,楚江沉魄

A元宵清明中秋

B重阳寒食端午

C中秋寒食端午

D元宵清明重阳

2.下列诗句中,异国涉及节日的是(   )。A遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人B千门万户曈曈日,总把新桃换旧符C绿蚁新醅酒,红泥幼火炉D金吾不禁夜,玉漏莫相催 

3.下列四组诗句别离逆映了中国古代四栽传统节日习惯,其首源与佛教异国直接相关的是(    )。

A谁家见月能闲坐,那里闻灯不看来B现在佛粥交相馈,更觉江村节物新C风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来D道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存4.下列诗句与其描写的传统节日对答不切确的是(    )。A总把新桃换旧符----清明节B遍插茱萸少一人----重阳节C骤然回首,那人却在灯火衰退处----元宵节D两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮----七夕节

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1.关于诗句所描述的节日,下列对答切确的是(    )。

①东篱把酒薄暮后,有黑香盈袖

②雨中禁火空斋冷,江上流莺独坐听

③莫唱江南古调,仇抑难招,楚江沉魄

A元宵清明中秋

B重阳寒食端午

C中秋寒食端午

D元宵清明重阳

【切确答案】B【解析】①诗句出自宋代女词人李清照的《醉花阴》,描写的九月九日重阳节的习惯。②诗句出自唐朝韦答物的《寒食寄京师诸弟》,描写寒食节吃冷食的习惯。③诗句出自宋朝吴文英的《澡兰香·林钟羽淮安重午》。“楚江沉魄”指屈原,描写端午节的习惯。故本题答案为B选项。2.下列诗句中,异国涉及节日的是(   )。A遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人B千门万户曈曈日,总把新桃换旧符C绿蚁新醅酒,红泥幼火炉D金吾不禁夜,玉漏莫相催 【切确答案】C【解析】A项,“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”出自王维《九月九日忆山东兄弟》,描写的是重阳节,不相符题意,倾轧。B项,“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”出自王安石《元日》,描写春节除旧迎新的景象,不相符题意,倾轧。C项,“绿蚁新醅酒,红泥幼火炉”出自唐代诗人白居易《问刘十九》,意思是,新酿的米酒还未过滤,酒面上泛首一层绿泡,香气扑鼻。用红泥烧制成的烫酒用的幼火炉也已准备益了,异国涉及节日,相符题意,当选。D项,“金吾不禁夜,玉漏莫相催”出自唐代诗人苏味道《正月十五夜》,描写的是元宵节,不相符题意,倾轧。故本题答案为C选项。

3.下列四组诗句别离逆映了中国古代四栽传统节日习惯,其首源与佛教异国直接相关的是(    )。

A谁家见月能闲坐,那里闻灯不看来B现在佛粥交相馈,更觉江村节物新C风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来D道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存【切确答案】C【解析】A项,“谁家见月能闲坐,那里闻灯不看来”出自唐朝崔液的《上元夜》,上元夜,指旧历正月十五夜,又称元宵节。元宵节,是中国汉族和片面兄弟民族的传统节日之一,在2000多年前的秦朝就有了。佛教于两汉之际传入吾国,为了扩大在本土的影响力,把元宵节定为参佛的吉日良辰。因此,元宵佳节与佛教相关,不相符题意,倾轧。B项,“现在佛粥交相馈,更觉江村节物新”说的是腊八节,腊八节是用来祭祀先人和神灵,哀乞丰收和祥瑞的节日。因相传这镇日是佛教创首人释迦牟尼在佛陀耶菩挑下成道并竖立佛教的日子,故又被称为“佛成道节”。因此,腊八节与佛教相关,不相符题意,倾轧。C项,“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来”说的是清明节。清明节与佛教异国直接相关,相符题意,当选。D项,“道场普渡妥幽魂,原有盂兰古意存”说的是中元节,农历七月十五为佛教“盂兰盆节”,也称中元节、孝亲节。因此,中元节与佛教相关,不相符题意,倾轧。故本题答案为C选项。4.下列诗句与其描写的传统节日对答不切确的是(    )。A总把新桃换旧符----清明节B遍插茱萸少一人----重阳节C骤然回首,那人却在灯火衰退处----元宵节D两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮----七夕节【切确答案】A【解析】A项,“总把新桃换旧符”出自宋代王安石的《元日》,元日是农历正月初一,即春节,而不是清明节。选项外述舛讹,当选。B项,“遍插茱萸少一人”出自唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》,写的是重阳节。选项外述切确,倾轧。C项,“骤然回首,那人却在,灯火衰退处”出自宋代辛舍疾的《青玉案·元夕》,描写的是元宵节。选项外述切确,倾轧。D项,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”出自宋代秦不益看的《鹊桥仙》,描写的是七夕节。选项外述切确,倾轧。故本题答案为A选项。

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