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人法地,地法天,天法道,道法自然
时间:2021-01-24   作者:admin  点击数:

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赏析 / 厉勇 、音频 / 张佳

译文

人取法地,地取法天,天取法“道”,而“道”取法自然。

赏析

这是老子讲“道法自然”的一句话。老子认为,“道”先于天地而生,与万物浑然一体。在还异国天地的时候,“道”就已经存在。所谓,万物都有“道性”,无一例表。老子曾说“道在物先”,就是这个道理。道教把天地当作一大宇宙,而人身则是一幼宇宙。幼宇宙的运转要相符大宇宙的规律。人法地,即人是从大地中来,自然要取法大地。地法天,即大地是从宇宙而来,因而要取法宇宙。宇宙的运转,则要相符乎必定的科学道理。而道,也不是最终方针,自然才是。因而,“道法自然”才是老子思维的中央要义。比如冬天,积雪遮盖后,很众树木的叶子都失踪光了,这是自然天气的转折造成的。伪如此时,人不清新冬眠,不清新闭藏 不清新使志若伏若匿,那么就会做出违背自己状况的事情,就会落下病根,在春天发病。因而,总共事物的发展,即无处不在的“道”,也要相符自然规律,如许才能遵命其美,使得大道无边,掌管总共。道生一,一生二,二生三,三生万物。万物有灵,生生不息。故而,道是产生“万物”的根源,是“天地之母”,是“万物之奥”。它具有“生而不有,为而不恃,长而不宰”的特性,其本性可称之为“无为”。祖天师在《老子想尔注》中说:“道大、天大、地大、生大。四大之中,何者最大乎?道最大也。“道常无为,而无不为”。道是无为的,而异国一件事不是它所为的。理解了“道”这个稀奇的词,很众题目也就能够顺理成章。只有真实处在自然中的人,才能领悟“道”的真谛。遇见是缘,点亮在望 

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