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B33 杜甫五律《陪郑广文游何将军山林十首》读记
时间:2021-01-24   作者:admin  点击数:

杜甫五律《陪郑广文游何将军山林十首》读记

(幼溪西)

陪郑广文游何将军山林十首

此组诗共十首,当作于天宝十二载(753)初夏。时杜甫与郑广文同游何将军山林。按照诗原注:山林在韦曲西塔陂。按照“其一”的颈联,何将军与郑广文是“旧相得”。何将军详细生平概略。关于郑广文,吾们清新:

一、郑广文即郑虔,字趋庭。荥阳人。据浙江台州出土的郑虔墓志:郑虔天授二年(691)出生,广德元年(763)去逝,享年73岁。郑虔的爷爷叫郑怀节(澧州司马)。郑虔的父亲叫郑镜思。郑虔有一个伯父叫郑进思。(杜甫诗中展现的郑潜曜、郑审或都是郑进思的孙子,也就是郑虔堂侄。)

二、约景云元年(710)郑虔进士及第。约开元二十五年(737)郑虔任协律郎。天宝九载(750),玄宗赏识郑虔才能,竖立广文馆,任郑虔为广文馆博土。之后郑虔曾经将本身的诗作和绘画献给玄宗,玄宗在他的书画上题写“郑虔三绝”四字。或在长安沦陷前不久,郑虔升至从五品上的著作郎。

三、天宝十五载(756)六月,长安沦陷。郑虔被叛军任用。长安洛阳收复后,郑虔被贬降为台州司户参军。约乾元元年(758)初,郑虔以老弱残身,远程跋涉赴台州。宝答二年(763)在台州官弃终老。

四、郑虔是唐代著名文学家、书法家、画家,是杜甫终身健忘的良师好友。

其一

不识南塘路,今知第五桥。名园依绿水,野竹上青霄。

谷口旧相得,濠梁同见招。平生为幽兴,未惜马蹄遥。

南塘:地名。在韦曲。《春日题韦曲野老村弃》(唐-许浑):“背岭枕南塘,数家乡下长。”

第五桥:地名。在韦曲。据查,现还有“第五桥村”。

谷口:典“谷口子真”。《汉书-王贡两龚鲍列传》:“谷口有郑子真,……成帝时,元舅大将军王凤以邀请子真,子真遂不诎而终。……谷口郑子真不诎其志,耕于岩石之下,名震于京师。”此处以谷口子真代指郑广文。

濠梁:典“濠梁”。《庄子集释-外篇-秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:'倏(shū)鱼出游容易,是鱼之乐也。’惠子曰:'子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:'子非吾,安知吾不知鱼之乐?’……”后多用“濠梁”“濠上”比喻自得其乐之地。《寄令狐綯相公》(唐-贾岛):“不无濠上思,唯食圃中蔬。”

见招:见外示被动。招有邀请意。《咏史诗》(魏晋-左思):“冯公岂不伟,白首不见招。”《后出塞》(唐-杜甫):“平沙列万幕,部伍各见招。”《赠田九判官》(唐-杜甫):“陈留阮瑀谁争长?京兆田郎早见招。”

幽兴:幽雅的有趣。《商洛山走怀古》(唐-张九龄):“是处清晖满,从中幽兴多。”《岘山送萧员外之荆州》(唐-孟浩然):“涧竹生幽兴,林风入管弦。”

大意:以前吾不认得南塘路,今日才见识第五桥。名园傍着绿水,野竹高入青霄。何将军邀请老至交广文博士,同时也邀请吾一路游览“濠梁”。平生为了尽“幽兴”,从来就不怕路途迢遥。

“其一”前二联写何将军山林。写了位置。在南塘附近,离第五桥不远。写了远景。大片的绿水,高高的竹林。颈联交代事由。郑是何的老至交,何邀郑顺带也邀吾同游“濠梁”。(“谷口”指郑。“濠梁”比何将军山林。)尾联说本身一向对游山玩水有“幽兴”。这首诗是组诗的起头。以下各首围绕“幽兴”放开。

其二

百顷风潭上,千重夏木清。卑枝矮结子,接叶黑巢莺。

鲜鲫银丝脍,香芹碧涧羹。翻疑柁楼底,晚饭越中走。

风潭:风吹拂水潭。《咏水诗》(南北朝-释惠标):“风潭如拂镜,山溜似调琴。”

卑枝:矮枝。《列子》:“鸿鹄高飞,不集卑枝。”《芙蓉池》(汉-曹丕):“卑枝拂羽盖,修条摩苍天。”《题同伴山花》(唐-方干):“浓香薰叠叶,繁朵压卑枝。”

结子:效果实。《世说新语·德走》南朝宋-刘义庆:“家有一李树,结子殊好。”《答何郎诗》(南北朝-孙擢):“晚花犹结子,新竹未成阴。”

接叶:《走路难》(南北朝-吴均):“青琐门外安石榴,连枝接叶夹御沟。”《从军夜……》(唐-李好):“南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。”

脍(kuài):把鱼、肉切成薄片。

碧涧羹:用芹菜、芝麻、茴香、盐等制成的羹。《送清坚老人宰辰阳》(宋-王质):“且止芳华酒,频增碧涧羹。”

柁楼:船上楼室。《满江红》(宋-范成大):“天渐远,水云初静,柁楼人语。”

大意:百顷水潭春风悠扬,夏季里树木千重,郁郁青青。树上果实压枝矮,叶密隐莺巢。把活鲜的鲫鱼切成银丝,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这显明是在越中吃晚饭啊,那里是在陕西的柁楼下用餐呢?

“其二”写山林中的“潭”和“木”。首联总写。潭有百顷,言其广;木有千重,言其多。颔联写木。矮枝虽矮但果实累累;枝叶浓重似有鸟窝。颈联写潭。潭中有鱼,可吃鱼丝;水边香芹,可喝菜羹。尾联触景生情。这边显明是秦川的“柁楼底”,怎么吃的像是吴越的晚餐!相通是说何将军山林胜似江南。不光有景,还有吃有喝,这栽“幽兴”谁没有呢?

其三

万里戎王子,何年别月支?异花开绝域,滋蔓匝清池。

汉使徒空到,神农竟不知。露翻兼雨打,开坼日离披。

戎王子:花草名。

月支:又称“月氏”,是匈奴兴首以前居于河西走廊一带的游牧民族。公元前二世纪为匈奴所败,西迁伊犁河一带,后又败于乌孙,遂西击大夏,竖立大月氏王国。

异花:《水经注》:“水侧生异花,路人欲摘者,皆当先请,不得辄取。”《寻山》(唐-李频):“石上生灵草,泉中落异花。”《陪郑先辈……》(唐-李山甫):“好鸟共人语,异花迎客香。”

滋蔓:滋长蔓延。《左传-隐公元年》:“无使滋蔓,蔓,难图也。”《有木诗》(唐-白居易):“年深已滋蔓,刀斧不能伐。”

匝:环绕,笼罩。《三月三日率尔成章》(南北朝-沈约):“开花已匝树,流莺复满枝。”《春诗》(南北朝-王俭):“兰生已匝苑,萍开欲半池。”

汉使:指张骞。汉武帝两次派张骞出使西域。促进汉和西域交流。曾从西域引进葡萄、核桃、石榴、胡萝卜等。

神农:《淮南子》:神农氏“尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民所避就。”

开拆(chāi):盛开,开裂。《物化寺》(唐-李华):“开拆秋天光,崩腾夏雷吼。”

离披:下垂貌;松散貌;衰残貌;凋敝貌。《楚辞-九辩》:“白露既下百草兮,奄离披此梧楸。”《冬草赋》(南朝梁-萧子晖):“有闲居之蔓草,独幽隐而罗生;对离披之苦节,逆蕤葳而有情。”《湓浦早冬》(唐-白居易):“蓼花首稀疏,蒲叶稍离披。”

大意:来自万里之外的戎王子花,何年月告别月支故土?别国绝域的花儿,现在在这净水池塘滋长盛开。汉使张骞以前都未曾把这花带回,连神农也不清新有云云美的花。怅然这花通过露翻雨打,徐徐开裂,纷纷下垂。

“其三”写林间花卉之奇。前二联说这花来自万里之外的异域。颈联说这“异花”,不是张骞引来,本草也没有记载。写其稀贵。尾联七八承滋蔓,怜其娇弱易谢。赏花自然也是“幽兴”之一。(这首诗中“开拆”,“离披”两词较僻。)

其四

旁弃连高竹,疏篱带晚花。碾涡深没马,藤蔓曲藏蛇。

词赋工无好,山林迹未赊。尽捻书籍卖,来问尔东家。

旁弃:邻弃。《史记-高祖本纪》:“高祖适从旁弃来,吕后具言客有过,相吾子母皆大贵。”《夏季李公见访》(唐-杜甫):“旁弃颇质朴,所愿亦易求。”

晚花:《答高博士诗》(南北朝-何逊):“飞蝶弄晚花,清池映疏竹。”《初秋诗》(南北朝-萧纲):“晚花栏下照,疏萤簟上飞。”

碾涡:马拉碾子,马所走的环形且矮洼的碾辙。

赊:远;久。《滕王阁序》(唐-王勃):“北海虽赊,扶摇可接。”《古木卧平沙》(唐-王泠然):“古木卧平沙,荼毒岁月赊。”《桂州腊夜》(唐-戎昱):“坐到三更尽,归仍万里赊。”

捻:捏。尽捻:拿出一切。

东家:指主家。这边指何将军。

大意:弃旁高竹连片,稀奇的篱笆同化着晚花。碾房碾道深深,拉碾的马都看不见了,藤蔓曲曲曲曲足以藏蛇。工于写诗作赋有什么益处?归隐山林的日子能够不远了。不如把诗书典籍全卖了,投奔你云云的“东家”。

“其四”羡山林幽僻。首二联写景。高竹晚花没马都是所见之景。藏蛇是想像。“连”“带”“没”“藏”这些字犹如在为后二联叙情作铺垫。后二联说,吾能够不久要归山林。到时候吾把书籍卖失踪,投奔您这边。自然这边也是气话。毕竟杜甫的仕途太不顺了。在集贤院期待的时间也太漫长。一有机会,这栽情感就要发泄下。

其五

剩水沧江破,残山碣石开。绿垂风折笋,红绽雨胖梅。

银甲弹筝用,金鱼换酒来。兴移无洒扫,肆意坐莓苔。

剩水:荒野之水。

沧江:苍色之江流。《夏季临江》(隋-杨广):“日落沧江静,云散远山空。”《宿桐庐江寄广陵旧游》(唐-孟浩然):“山暝闻猿愁,沧江急夜流。”

残山:荒山;山尽处。

碣石:碣石山,或碣石山余脉的石柱。《不悦目沧海》(魏晋-曹操):“东临碣石,以不悦目沧海。”

红绽:《丹阳新居》(唐-张祜):“绿含山桂润,红绽海棠鲜。”

银甲:银制的伪指甲,用以弹筝或琵琶。《无题》(唐-李商隐):“十二学弹筝,银甲未曾卸。”

金鱼:指“金鱼袋”。鱼袋的一栽。细软,用以盛放金鱼符。唐制,三品以上官员佩金鱼袋。可比喻高官显爵。《贵公子走》(唐-秦韬玉):“斗鸡走狗家世事,抱来皆佩黄金鱼。”

大意:野塘水如江水涌出,荒山上似开出了碣石相通的石柱。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催胖了红梅,朵朵绽开。银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的“金鱼”可换酒喝。兴致来了,也不必洒扫,行家肆意坐在莓苔上。

“其五”享山水壮美,尽兴豪饮。前二联写景。虽是零山碎水,却也气势雄阔。况且绿笋矮垂红梅绽放,色彩缤纷相等时兴。后二联外达情感。此山此水此情此景让人相等写意。兴致一来,随地而坐,弹筝喝酒不亦乐乎!

其六

风磴吹阴雪,云门吼瀑泉。酒醒思卧簟,衣冷欲装绵。

野老来看客,河鱼不取钱。只疑质朴处,自有一山川。

风磴:指山岩上的石级。《郑驸马宅宴洞中》(唐-杜甫):“误疑茅屋过江麓,已入风磴霾云端。”

云门:山门;谷口;急流的出口。《蜀都赋》(晋-左思):“指渠口以为云门,洒彪池而为陆泽。”《早发故山作》(唐-马戴):“云门夹峭石,石路荫长松。”

瀑泉:喷涌的泉水。瀑布。《山海经》:“庐山有瀑布泉。”

野老:村野老人。《旦发渔浦潭》(南朝梁-丘迟):“村童忽召集,野老时一看。”《悲江头》(唐-杜甫):“少陵野老吞声哭,春日潜走曲江曲。”《野老》(唐-杜甫):“野老篱前江岸回,柴门不正逐江开。”

质朴:敦厚,质朴。《重逢狭路间》(南北朝-孔欣):“质朴久已凋,荣利迭相驱。”《五盘》(唐-杜甫):“喜见质朴俗,安然心神舒。”

一山川:《桃花源记》(晋-陶渊明):“林尽水源,便得一山,山有幼口,仿佛若有光。”

大意:山岩的石阶上似大风吹首寒雪,正本是高高的山门处瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上躺斯须,天冷就想绵衣厚一些。山野老人来做看客,取走河鱼,不要一分钱。此处质朴可喜欢,不亚于陶渊明的桃花源。

“其六”写山高林寒,而美其质朴。前二联写这边高这边阴凉。“云门”处有瀑布遥溅,相通风吹寒雪。酒醒方思卧簟,衣冷逆欲厚绵。相等阴凉。杜甫写一个地方好,阴凉是一个主要标准。(有许多例子。)后二联写质朴。野老看客,馈以河鱼,风土质朴,其美景其质朴都是一个桃花源。

其七

棘树寒云色,茵陈春藕香。脆增生菜美,阴好食簟凉。

野鹤早晨出,山精白日藏。石林蟠水府,百里独苍苍。

棘:酸枣树。泛指有刺草木。《说文》:“棘,幼枣丛生者。”

寒云:寒天的云。《岁暮和张常侍》(晋-陶潜):“向夕长风首,寒云没西山。”《盩厔县郑礒宅送钱大》(唐-郎士元):“荒城背流水,远雁入寒云。”

茵陈(chén):茵陈蒿。也作茵蔯蒿。《本草拾遗》:“虽蒿类,苗细,经冬不物化,更因旧苗而生,故名茵陈,后加蒿字也。”

生菜:鲜菜;生吃的菜。《立春》(唐-杜甫):“春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。”

食簟:铺在地上供摆食品的簟子。

野鹤:鹤居林野,性孤高,常喻隐士。《世说》:“昂昂如野鹤之在鸡群。”

山精:传说中的山间怪兽。《异苑》(南朝宋-刘敬叔):“山精如人,一足,长三四尺,食山蟹,夜出昼藏。”《奉和赵王游仙诗》(南北朝-庾信):“山精逢照镜,樵客值围棋。”《过四皓墓》(唐-李白):“木魅风号去,山精雨啸旋。”

蟠(pán):盘曲;足够。

水府:水的深处;传说中水神所住的地方。《祀敬亭山春雨》(南北朝-谢朓):“水府多灵出,石室宝图开。”《庄居野走》(唐-姚相符):“采玉上山巅,探珠入水府。”《临邑弃弟书至…》(唐-杜甫):“徐关深水府,碣石幼秋毫。”

苍苍:深青色。《庄子-闲逸游》:“天之苍苍,其正色邪。”《赠白马王彪诗》(魏-曹植):“太谷何寥廓,山树郁苍苍。”

大意:酸枣丛一片寒云相通的颜色,似有茵陈与春藕的香气。生菜又脆又美味,坐在垫子上吃生菜,颇感阴冷。野鹤早晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了首来。石林中到处都是深水,周围百里,茫茫苍苍。

“其七”记山林物产,而叹其景幽。前二联写在阴冷的树下,茵陈春藕之香,生菜之脆。杜甫雷联相符边游览,找个正当的地方就吃。这一次是后二联写景。野鹤或是实景,山精自然是想象。有野鹤有山精有石林有水府自然也是个辽阔远大山净水秀的地方。在这栽地方铺个垫子,几个好至交有吃有聊何等写意!

其八

忆过杨柳渚,走马定昆池。醉把青荷叶,狂遗白接䍦。

刺船思郢客,解水乞吴儿。坐对秦山晚,江湖兴颇随。

杨柳渚:韦曲附近地名。

定昆池:韦曲附近池名。唐中宗女安详公主曾乞求把昆明池行为私沼,中宗不许。公主所以大发民夫,夺庶民庄园,造定昆池,以与昆明池相匹。(见唐张鷟《朝野佥载》)

醉把:《九日蓝田崔氏庄》(唐-杜甫):“明年此会知谁健,醉把茱萸子细看。”《花前有感…》(唐-白居易):“落花如雪鬓如霜,醉把花看好自伤。”

白接䍦:白头巾。典“倒着接䍦”。(略)《晋-山简传》:时人歌曰:“山公时一醉,径造高阳池。日暮倒载归,酩酊无所知。复能乘骏马,倒著白接篱。举手问葛强,何如并州儿?”

刺船:撑船。《庄子-渔父》:“乃刺船而去,延缘苇间。”《奉和袭美太湖-崦里》(唐-陆龟蒙):“乐吾失踪头去,芦中闻刺船。”

郢(yǐng):楚之都。郢客:指楚人。

解水:熟识水性。

吴儿:吴地少年。《边城晓角》(唐-王棨):“直是吴儿听,乡关梦不走。”

大意:回忆首游戏杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾幼帽也给丢失了。看到那撑船的幼伙子就想首郢中的船夫,他们熟识水性如同江南的吴儿。吾们不息坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游戏江湖兴致照样不减。

“其八”因水上见闻及感慨。前三联写实景。杜甫这次山林胜游,看来不止镇日。过了杨柳渚,还游了定昆池。在荷塘醉酒,曾经醉把荷叶,也曽经失踪头巾。看到有人撑船,感觉就同楚人相通谙练。看到有人游水,雷联相符点也不输吴儿。尾联写三人在山林中坐对座谈,这或就是人在江湖的感觉。

其九

床上书连屋,阶前树拂云。将军不好武,幼稚总能文。

醒酒微风入,听诗静夜分。絺衣挂萝薜,凉月白纷纷。

树拂云:树高触云。极言树高。杜甫《厉郑公宅同咏竹》:“但令无翦伐,会见拂云长。”《感遇》(唐-岑参):“君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。”

絺(chī)衣:细葛布衣。《说文》:“絺,细葛也。”《史记-五帝本纪》:“尧乃赐舜絺衣与琴。”《咏甘蕉诗》(南北朝-沈约):“流甘掩椰实,弱缕冠絺衣。”

萝薜:指女萝和薜荔。《楚辞-九歌-山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。”

凉月:秋月。《移病还园示支属》(南朝齐-谢朓):“停琴伫凉月,灭烛听归鸿。”《江上送韦彖先辈》(唐-杜荀鹤):“暮帆那里落,凉月与谁同。”

大意:你的床上书堆到了屋顶,阶前庭院树木高耸入云。你身为将军却不好兵黩武,你的孩子真是块读书的料。微风吹来,恰恰醒酒,静夜时分,听孩子背诗。你把细葛布衣挂在萝薜藤上,中天秋月洒满大地,一片雪白。

“其九”写宿何园所见。前二联写主人儒雅。所住之处阶前高树,似是黑用“大树”典,把将军比作“大树将军”。全家都是喜欢书之人。后二联写夜景幽清。秋月清明,絺衣挂萝。微风轻拂,阒寂无声。将军在听孩子诵诗。

其十

幽意忽不惬,归期无奈何。出门流水住,回首白云多。

自乐灯前舞,谁怜醉后歌。只答与朋好,风雨亦来过。

幽意:幽深的思绪;幽闲的情趣。《灯夜和殷长史》(南朝-江淹):“客子依永夜,寂寞幽意长。”《詹碏山居》(唐-方干):“无人会幽意,来去在烟霞。”

不惬(qiè):不如愿。《寄王屋山人孟大融》(唐-李白):“中年谒汉主,不惬还归家。” 《广陵别郑处士》(唐-高适):“兴来无不惬,才在亦何伤。”《忧忧郁》(唐-韩偓):“朗月清风难写意,词人绝色多伤离。”

灯前舞:前人饮酒多歌舞。《醉中作》(唐-张说):“醉后乐无极,全胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。”《铜官山醉后绝句》(唐-李白):“吾喜欢铜官乐,千年未拟还。要须回舞袖,拂尽五松山。”

朋好:好友。《和谢监灵运》(南朝宋-颜延之):“人神幽明绝,朋好云雨乖。”《怀旧-伤王谌》(南北朝-沈约):“心从朋好尽,形为欢宴留。”

风雨:风和雨。可比喻通过的艰难清贫等。《谷风》(先秦-诗经):“习习谷风,以阴以雨。”

大意:一想到要回去,内心就很不爽,却也无可奈何。出得门来,溪流不流;回首一看,山上白云荟萃。自乐灯前曾狂舞,谁能理解醉后曾放歌。只有老郑老何你两个知心知肺,不论风和雨,吾们一首来过。

“其十”总结。前二联写惜别,写恋恋不弃。出门流水不动,回首白云忽多。流水白云都在挽留。颈联回忆这几天灯下狂舞醉后放歌。吾心中的块垒唯有知心至交才能理解。也只有知心至交,才能迎着风雨一首走过!

这组诗写杜甫与郑虔同游何将军山林及感受。“其一”是起头,点出缘由。何将军邀请老至交郑虔和吾同游山林,吾对这类运动一向有“幽兴”。“其二”写水潭和山林。有水潭引出银丝烩,碧涧羹,由山林引出水果和野鸟。看来不论多娴雅的“幽兴”都少不了吃。“其三”写异花。赏识奇花异草自然也是杜甫的“幽兴”之一。“其四”写山林所见及醉心之情。说这边“深可没马”“曲可藏蛇”之地。杜甫有点想到此处归隐的有趣了。自然诗的有趣照样说这边引人“幽兴”。“其五”写山水壮美,尽兴豪饮。又说到了喝酒。杜甫此次游览或不止镇日。变着花样吃喝。“其六”写山高林寒,而美其质朴。“其七”记山林物产,而叹其景幽。“其八”水上见闻及感慨。“其九”写到了何将军和他的家。何虽为将军,却不是好武之人。“其十”惜别。这次“幽兴”之旅要终结了,骤然感到“幽意不惬”。出门水在贪恋,回头云也不弃。几天来,不光是有吃有喝赏花玩水,还有“灯前舞”还有“醉后歌”,多少年来仕途不遇的不起劲在知心至交眼前尽情发泄。杜甫感到能与“朋好”在一首,“灯前舞”“醉后歌”,即便有风有雨吾们能够守看相助。这组诗有首有结,前后照答。中间或赋景,或写情,经纬错综,波折转折,是一篇不能多得的五律游记。

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